في تاريخ البشرية أيام غيّرت مجرى الأحداث، ولكن يوم “الجمعة العظيمة” لم يغير التاريخ فحسب، بل شقّ حجاب الأبدية. إنه اليوم الذي يُطلق عليه العالم المسيحي اسم “العظيم” أو (Good Friday)، وهي مفارقة عجيبة؛ فكيف يُدعى يومٌ شهد أبشع جريمة في التاريخ البشري، حيث صُلب رب المجد يسوع، يوماً عظيماً وصالحاً؟ من خلال الغوص في […]
قراءة متعمقة في الدخول الانتصاري إلى أورشليم لم يكن دخول يسوع إلى أورشليم في ذلك اليوم الربيعي مجرد زيارة عابرة للعاصمة، بل كان إعلاناً سيادياً، ومشهداً نبوياً رُتبت تفاصيله بدقة إلهية فائقة. في إنجيل مرقس (الأصحاح 11)، يُرفع الستار عن مشهد “أحد الشعانين” المهيب، حيث يتخلى المسيح عن تحفظه السابق بشأن إعلان هويته، ليقدم نفسه
عندما جاء المسيح إلى العالم متجسدًا، ماذا كان موقف العالم منه وكيف استقبله؟ لقد أظهر الجهل والعداوة نحوه، فنقرأ أنه «كان في العالم، وكُوِّن العالم به، ولم يعرفه العالم» (يوحنا1: 10). لقد تحرك وسط الناس، و«جال يصنع خيرًا ويشفي جميع المتسلط عليهم إبليس». عاش يتعب ويخدم ويُظهِر الحنان، يمسح الدموع ويخفف الآلام والأحزان، يُعلِّم ويكرز ويشفي
يا لها من عبارة رائعة أعلنها الروح القدس، على لسان الرسول بولس، لسجان فيلبي (أع16: 31)،ذلك الرجل الذي كان له شخصيته ونفوذه وجبروته وسلطانه المُعطى له من قِبَل الحكومة الرومانية، وربما كان لا يخاف الله ولا يخشى إنساناً، ولكنه انحنى أمام عظمة الله التي أُعلنت من خلال ما فعله في ظلمة الليل الحالك، وبالتحديد في
وقع نظري على عنوان كتاب لفت انتباهي يقول: “كتابٌ لا يُقهر”. تناولت الكتاب وقلَّبته بين يديَّ ولاحظت صورة للمؤلف: “ملاك لوقا” على الغلاف الأخير، وتحت الصورة كانت الكلمات التالية: من حينٍ إلى آخر تتعرّض حقائقنا الإيمانية للنيل منها من جهات شتَّى، وَرَدُّنا الحاسم على ذلك يكمن في المقولة التالية: “صعبٌ عليك أن ترفس مناخس”. و
هل تعرف أن هذا هو أول سؤال يسأله الله في الكتاب المقدس؟ أرجو أن تفتح كتابك المقدس لتقرأ قصة هذا السؤال في سفر التكوين الإصحاح الثالث. لقد كان آدم وحواء يعيشان في الجنة ويتمتعان بكل ما فيها، وكان الله يتحدث إليهما مباشرة، وهما يفرحان بوجوده معهما. ولكن حدث شيء مفاجئ غيّر الحال، وعندما أتى الله
آية الرسالة: “لأنها طرحت كثيرين جرحى وكل قتلاها أقوياء” (أمثال 26:7) من هي تلك التي طرحت كثيرين جرحى وكل قتلاها أقوياء؟ إنها المرأة الزانية الملقة بكلامها، والتي تغري الجهال والحمقى أن يزنوا معها… ومن الأسف الشديد أن كثيرين يخضعون لغوايتها… ومن بينهم عدد ليس بقليل من خدام الإنجيل… منهم على سبيل المثال لا الحصر ”جيمس
الجهل بالعقائد المسيحية بين أبناء الشرق من غير المسيحيين ظاهرة متفشية على نطاقٍ واسع. ونحن إذ نقول بهذا لا نلوم الغير على ما يجهلونه من معتقداتنا، ولكن جهل الغير بما نحن عليه يولِّد لديهم من الظنون والأوهام حول ما ليس فينا وما لا نرغب فيه. فنحن نرغب لمواطنينا ممن نتقاسم معهم لقمة العيش أن يعرفونا
أرجو أن تقرأ يوحنا 1:4-42 “أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهاَ: لَوْ كُنْتِ تَعْلَمِينَ عَطِيَّةَ اللهِ، وَمَنْ هُوَ الَّذِي يَقُولُ لَكِ أَعْطِينِي لأَشْرَبَ، لَطَلَبْتِ أَنْتِ مِنْهُ فَأَعْطَاكِ مَاءً حَيًّا” (يوحنا 10:4). لو كنتِ تعلمين! يا لها من كلمات خطيرة! لو كنت تعلم… “لو عرفوا (أي علموا) لما صلبوا رب المجد”. حقًا، ما أخطر الجهل بالأمور الروحية المتعلقة
في هذه الحلقة، يتناول موضوعنا سفر الرؤيا الذي تكثر حوله الأسئلة والاستفسارات باستمرار لما يحويه من مصطلحات وإشارات نبوية وألفاظٍ ورموزٍ عن أحداثٍ قادمة، ومع ذلك فالكثيرون يستمتعون بقراءته، وكما يقول السفر نفسه لقرائه: “طُوبَى لِلَّذِي يَقْرَأُ وَلِلَّذِينَ يَسْمَعُونَ أَقْوَالَ النُّبُوَّةِ، وَيَحْفَظُونَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهَا، لأَنَّ الْوَقْتَ قَرِيبٌ” (رؤيا 3:1). كاتب السفر هو يوحنا
وتكون الرياسةُ على كتفه المسيحُ رئيسٌ ورأسٌ «لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا، وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ.» (إشعياء ٩: ٦) لم يأتِ المسيح إلى أرضنا باحثًا عن مكانة تضيف له قيمة أو ترفع من شأنه، بل وُلد المسيح ليكون رئيسًا من أجلنا. نعم. لقد كنا
انتظروهُ قائدًا رائدًا، رئيسًا مقدامًا، ومؤثّرًا كبيرًا وصاحبَ رؤيا أرضيّة. تنبَّأ عنه الأنبياءُ فتوقَّعوه منقِذًا فَذًّا من يد الرومان ومحرِّرًا لهم من قسوةِ الذُّلِّ والهَوان. كما ظنُّوه ملِكًا مقتدِرًا سيملِكُ عليهم وسيحكُم أرضَهم بالعدلِ وسيبعثُ في قلوبهم الأمل والسلام بعيدًا عن الطغاة. هكذا تخيّلوه وهكذا أرادوه. وترقَّبوا يومَ مجيئه بحسب رؤيتِهم هم في تحقيق أحلامِهم